بند یک 

پروردگارا ، روان آفرینش بدرگاه تو گله مند است ؛ برای چه مرا بیافریدی ؟ چه کسی مرا کالبد هستی بخشید ؟ خشم و ستیزو چپاول غارت وگستاخی و تجاوز همه جا را فرا گرفته ، مرا جز تو پشت و پناهی نیست ، بنابراین نجات بخشی که بتواند مرا ازاین تنگنا رهایی بخشد ، بمن نشان ده .

بند دو 

آنگاه آفریننده ی جهان < اهورا مزدا > ازاشا پرسید : چه کسی رهبر ونجات دهنده ی مردم جهان خواهد بود تا ما بتوانیم پشتیبان و یارش باشیم و به اونیروی آباد کردن جهان و گسترش زاستی بخشیم ؟ ای اشا چه کسی را مایلی ازبرای سردارو رهبر جهان برگزینی تا بتواند سپاه بدان و گمراهان را درهم شکند و خشم و نفرت را دور سازد . 

بند سه 

اَشا به اهورامزدا چنین پاسخ داد : آن سردارو رهبری که برای جهانیان برگزیده می شود و بیگمان بیداد گرو ستم پیشه نیست ، که شخصی بی آزارو مهربان است. ازبین کسانی که دراین جهان خاکی زادگی میکنند ، گرچه کسی را نمی شناسم که بتواند نیکوکاران را در برابر تبه کاران نگاه دارد ، ولی بیگمان او باید نیرومندترین فرد در میان مردم باشد تا بدرخواست او بیاریش شتابیم . 

بند چهار 

بیگمان اهورامزدا از همه بهتر آگاه است که در گذشته جه کارهایی بوسیله ی بت پرستان و هواداران آنها سر زده است ودرآینده چه کارهایی بوسیله ی آنها انجام خواهد شد ، چون داوری این کارها تنها با اهورامزدا است ، بنابراین آنچه خواست اوست بدان خوشنودیم . 

بند پنج 

ایدون ( چنین ) من و روان آفرینش هردو با احترام و دستهای برافراشته ، اهورامزدا را ستایش کرده واز او خواستاریم که هرگز به نیکوکاران و پارسیان و رهبر آنها گزندی نرسد و از حمله ی دشمنان وبدکاران در پناه باشند .

بند شش 

آنگاه اهورامزدای دانا که با دانش خویش نیروی زندگی بخشد ، چنین گفت : 
آیا یکنفر سرور دنیوی شایسته یا یک رهبرو نجات دهنده ی روحانی راکه سرشاراز پاکی و پرهیزگاری نمی شناسی ؟ آیا چنین نیست که آفریدگار ترا از برای پاسبان و نگهبان آفرینش برگزید و ماموریت جهان را به تو بخشید ؟ 

بند هفت 

( اهورامزدا به سخنان خود چنین ادامه می دهد ) :
این سرود پاک ِ خوشبختی افزای ( اهونوَر ) ازهستی بخش مطلقی است که اراده اش با اشا یکسان است و پروردگار پاک آنرا برای پیشرفت جهان و خوشبختی مردمان درست کردار فرو فرستاده است . ( پس از کمی مکث اهورامزدا باز به سخنان خود ادامه داده ،می فرمایند ) : 
ای وُهومَنَ ( پندار نیک )، کسیت آن نجات دهنده ای که تو در نظرداری و می تواند مردمان را یاری کند و آنها را از گمراهی نجات بخشد . 

بند هشت 

اهورامزدا میفرماید :
یگانه کسی که بدستورات الهی گوش فرا داد و من او را خوب میشناسم، همانا زرتشت اسپَنتَمان است . تنها اوست که خواستار آموزش آیین راستی و سرودهای ستایش مزداست ، بنابراین به او شیوایی بیان خواهیم بخشید. 

بند نه 

آنگاه روان آفرینش با بانگ بلند گوید : آیا من باید بدون چون و چرا پشتیبانی فرد ناتوانی را پذیرفته و به سخنان او گوش دهم ؟ براستی مرا آرزوی شهریار نیرومند و توانایی بود .
چه گاه چنین فردی برای یاریم بپا خواهد خواست و با بازوان نیرومند خود مرا پشتیبانی خواهد کرد؟ 

بند ده 

ای اهورا مزدا و ای اَشا ، به اینها ( زرتشت و پیروانش ) نیروی معنوی و توانایی بخشید ، ای وُهومَنَ تو نیز به زرتشت آن را (نیروی اندیشه و خرد سرشار) ارزانی دار تا در پرتو آن به جهانیان آرامش و آسایش بخشد ؛ ای دانای بزرگ ، ما همه او را برگزیده ترین آفرینش و شایسته ترین فرزند تو دانسته و برهبری خویش می پذیریم . 

بند یازده 

روان آفرینش به سخنان خود ادامه می دهد : 
اَشا ، وهومن و خَشَترا ، چه گاه به ما روی خواهند آورد ؟ کِی ای مزدا آیین ترا انجمن بزرگ مُغان خواهند پذبرفت ؟ ای هستی بخش ، اینک که برای ما یار و مددکار رسیده است ، ما هم آماده ی خدمتگذاری هستیم . 
--------------------------------------------------------------------------------
نکته ی مهمی که دراین بخش می باشد این است که پس از بیان یکسری پرسش و پاسخ ها، سرانجام <اشو زرتشت> به عنوان شایسته ترین فرد برای راهنمایی کردن و نجات دادن بشر معرفی می شود .